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野嵜健秀(Takehide Nozaki)
野嵜健秀 (nozakitakehide) on Twitter:野嵜健秀(@nozakitakehide) - Twilog
テーマ・主に扱ふ事柄・ネタ
日本人論、政治主義批判、國語國字改革批判、虹裏(img)、深夜アニメ、古本、謎キャラクターによるコント、蟲、クリーチャーのイラストとまんが、論理。粘着アンチ問題。その他。

闇黒日記

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ウェブ漫画「おもちくんとすまいるくん」
歴史的かなづかひは生きてゐる! - 「正かなづかひ 理論と實踐」公式サイト
『正かなづかひ 理論と實踐』ほか「はなごよみ」刊行物のご註文

平成二十五年十一月二十九日
マドラスミールス madras meals - 新丸子/インド料理 [食べログ]
Twitterでおのさんに教へてもらつたおみせ。何時か行つてみたい。

平成二十五年十一月二十七日
アドオン「はちま禁止」に何故かブロックされた人たち - Togetter
^2 (kozoh)さんはTwitterを使っています
http://kozoh.net/(現在403 Forbidden状態)

平成二十五年十一月二十二日
2013-11-19 - 檜山正幸のキマイラ飼育記
僕らが大好きだったWebはなくなるのかもしれない
インターネットと言ふかウェブに「メディア」のやうな「幻想」をいだいた人はがつかりしただらうと思ふ。けれども、「見て呉れる人は何人もゐない」と觀念しつつ樂しくものを言つてゐた人間は、今もあんまり變らない感覺でものを言つてゐる。
俺の場合、その邊の右翼系の掲示板→Yahoo!掲示板→ウェブ日記→虹裏→Twitterと遍歴しながら、おきらくごくらくな發言と眞面目な發言を適當に織り交ぜながら、細く細くウェブ遊びを續けてゐる。人生は死ぬまでの暇潰しだ。大きな幻影を追ひかける氣にもなれない。
一往人間らしさを感じられる範圍内で「讀み手」を想定しつつ、人間みのある文章を屆けようと努力してゐるならば、ウェブと言ふのは一見變りつつも本質は變らないまま續いてゐると思はれよう。インターネットと言つても所詮はコンピュータの巨大なネットワークであるに過ぎない。解釋によつてウェブの「意義」なるものをみんな頭の中に思ひ描いてゐるだけだ。
平成二十五年十一月二十二日
中村明『日本語の文体・レトリック辞典』から

平成二十五年十一月十日
Lawrence of Arabia

平成二十五年十一月二日
「正かなづかひ 理論と實踐」第五號の發行は十二月の冬コミに延期が確定。今後、「正かなづかひ 理論と實踐」はコミックマーケットに合せての發行となる。コミケも毎囘はなごよみが出展する方がいいと思ふのだが、その邊はこれから檢討。
歴史的かなづかひは生きてゐる! - 「正かなづかひ 理論と實踐」公式サイト
ちなみに今年の冬コミ、書肆言葉言葉言葉は落選して、はなごよみが當選。
平成二十五年十一月二日
十一月四日の文学フリマに出展するはなごよみに委託して、野嵜の文章讀本(書肆言葉言葉言葉發行)を販賣の豫定。タイトルは『あなたも文章が書ける』。假題の積りだつたが、一旦これで書き始めたら、ほかにタイトル考へつかなくなつて結局そのまま。
平成二十五年十一月二日
文学フリマの新刊紹介/冬コミにサークル参加します - 歴史的仮名遣は生きてゐる - 「はなごよみ」公式ブログ

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